以「蠟燭能～藤戶」來開啓2014的京都五山送火......
當初在京都月刊上看到小小的廣告時，
想著每年都等晚上五山送火的重頭戲外，
要不今年來個不同的方式過京都的『お盆』吧！
一方面也是一直想看傳統的能劇或是狂言，
卻沒機會！
這一齣能劇是特地為大文字送火祭而推出的，
標題頗長～
『第十二回大文字送り火能～蝋燭能～藤戶』
其實，對能劇一點都不了解，
唯一的印象是大學時，
老師教各國音樂介紹時，
介紹看了一堆日本的傳統戲劇的錄影帶，
（其實到現在還是很佩服那位老師在那樣貧脊的年代收集那麼多資料！）
記得看到能劇時，
主角才從側邊舞台出來，
走到轉角處前定格後面對觀眾開始唱，
沒兩分鐘，全班睡成一片！
到最後，怎麼結束的，沒人記得！
只記得唱腔讓人發睏外，
下課後，大家只記得主角「啊～～～」很久.....
後面.....zzzzz
老實說，讓我再度引起對日本傳統戲劇興趣的，
居然是日本漫畫和偶像劇『歌舞伎華之戀』！
原本想看歌舞伎的，
但暑假.....大家放假去！
唯有東京銀座才有劇可看！
於是，退而求其次，
能劇吧！！
心裡不免擔心，
能劇較『古典』（也就是說『生硬』～會睡著！尤其語言不通！）
但是.....難得有此特別劇碼.......
於是，和音樂科同事一起來個特別的京都中元節！
在京都不管看戲看表演，
記得先預約或是先購票！
以我上次在「南座」欣賞『鼓童～打男』表演經驗，
沒事先預約或購票的話，
只能望著劇院外，咬著手帕含恨而去！
而有票了，若沒劃位，得至少提早50分鐘到場排隊，
我們還搭了計程車去，
提早45分鐘，已經大排長龍！！！！於是，只能搶到側邊近中央的前排，
不幸的是在第二幕時，主角“媽媽”一開始的哭訴時，
就剛好在我視線望過去時的柱子後！！！
於是，後排的大概會看到一個像蟲一樣扭來扭去的我，
還好，沒多久，主角離開那個位置～～
不然，先哭的是我！
（畫面中的那根大柱子！！！讓我好恨啊～～）
一進入，
我差點沒高興到暴走，
啊～～～就是那個景！！
每次看日劇時，
尤其是背景在京都，跟能劇有關的，
都以此為背景啊～～～～
看了節目單和上網查了一下，
才知道，金剛能樂堂是多麼有名啊～～
已有130餘年歷史，
而『金剛能』是能劇中依主角來分成五派中其一（観世・宝生・金春・喜多・金剛），
是室町時期從奈良法隆寺猿樂發展成一流派至今，
也是關西地區主要宗家據點！
而能劇在古代非一般庶民可欣賞，
一向與政治權貴相關，
也是武士業餘習藝或是欣賞之戲劇，
而內容則根據當初始祖「世阿彌」規定：
必須高雅，不得冒犯朝廷與社會的視聽觀感。
語言必須是文雅悅耳，不論扮演何種身份。
題材主要取自日本古典文學，包括小說、宮廷生活日記、戰爭故事、抒情詩。
（文字出處：日本古典戲劇淺探 [1] 蔡百銓）
而今天的劇碼～藤戶，
則是『平家物語』衍生出來的，
但劇內容，卻與實際平家史實無關，
乃是獨創的！
可惜的是，劇作者與年代已不可考！
在等開場的20分鐘，
拿起手機，一邊讀劇本簡介，一邊查單字啊～
（心中哀嚎：平時怎不多用功些啊～～）
此齣戲有兩位主角：
一位是漁夫的媽媽
一位是漁夫的亡靈
均由目前的宗家～金剛永謹所飾演
劇情發展背景是在源平合戰時，
在藤戶的源平陣和在兒島的平家陣間有個狹水道，
而苦於無船可渡的源氏陣的先鋒佐佐木三郎盛綱，
透過知附近海域甚詳的漁夫幫忙，
知道有個較淺，而馬能越渡的地方叫做『淺瀨』之處而脫困立功！
但當時，被自我蒙蔽的盛綱唯恐別人知道是由漁夫指點，
於是，將漁夫殺害並丟入海底！
而盛綱因為立功而被賜予當時的備前國的「兒島」為領地。
盛綱成為新領主之際，
遇到一位老婦人哭訴著自己的兒子無罪卻被盛綱殺害，
一開始盛綱否認，
但老婦人一再逼問，
最後盛綱承認，並承諾會弔慰她兒子的亡靈。
第二段開始以音樂吟唱方式表現了盛綱於夜裡追善供養誦經以弔慰亡靈，
此時漁夫亡靈持杖出現，
盛綱的自責當時為了立功而殺了他，
而漁夫被殺當時景象再現，
（此時乃是金剛流有名的華麗優美的「舞金剛」）
而漁夫的怨念雖成為惡龍，
意外的因盛綱的悔念之供養誦經回向而即身成佛，
在劇末而消失了！
通常在平曲（根據平家物語所創作的能劇）中，「藤戶」算是歸類在
『內容以執心物、狂亂物、狂女物、唐物、斬合物為主』
（出處：http://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=07633&sn=4822&author=beow）
通常在劇碼中，都是以怨恨為中心發展，
但如此簡單的就「即身成佛」的卻沒有！
然而，能劇本來也就是一種能安魂、最後被佛所救贖的藝能之一，
不是嗎？！
所以，此齣戲也就與愛情主題完全無關！
看完整齣劇，
老實說，因為不懂語言，
很多地方聽不懂，
但由於可以透過之前的劇本內容和演員動作猜測，
演員的表演，不管是聲音、動作或是眼神，
（主角的眼神是看不到的，藏在面具後面啊～但那整個氣勢.......懾人啊！）
在舞台旁的蠟燭燭邈邈之光相伴下，
都讓人深深地進入能劇裏所謂的『幽玄』之美！
而在漁夫的媽媽在想為兒子復仇攻擊盛綱失敗之際，
那種無奈與傷痛，
在一種簡化到極致的動作中，
呈現巨大的悲痛！
當主角配合音樂手慢慢提起掩面之際，
淚盈眶啊～
而，渡化亡靈即身成佛，也是京都五山送火之真義之ㄧ啊！
並不是只是去看五座山頭上以火堆呈現文字和圖形而已！
最主要是希望祖先和萬靈都能平安祥和安心地離去直達彼岸！
也難怪金剛能樂堂推出如此的劇碼，
有其傳統傳承與呼應相映之含義存在！
而在劇中我觀察到：
ㄧ、燈光部分：
第一段是描述老婦人的控訴追問與盛綱的否認和承認，
所以，舞台上燈光以黃色調為主，
而第二段則是亡靈出現，
於是以白光為主！
二、盛綱坐的方式
第一段，盛綱是領主，而老婦人是庶民，
所以，盛綱坐在高椅上，以上對下方式來面對，
一開始的否認，還甚至不面對老婦人！
第二段，因盛綱懺悔，以誦經供養迴向漁夫，
所以，盛綱是坐在地上，而不是高高在上了！
三、漁夫亡靈的竹杖
他所持的竹杖，是在重現他被殺時的情景時的武器，
也是表現心中怨念，配合腳步重擊之代表，
也代表著他的執念、怨恨！
而在他接受了盛綱的供養迴向後，
即身成佛之際，
杖落地！
意喻著放下所有的怨念執著！
當、杖落時，是如此突然，
就好像人要放下所有執念嗔癡都不過是一秒間的轉念！
而落下那聲『咚！』也在每個人心中響起不同反應！
有人驚醒！有人剎那間跟著杖落而「無念」！
有人讚嘆！有人瞬間百感交集！
我想，欣賞能劇的其中醍醐味也在此吧！
沒有音聲光效的絢麗，
全憑演員、樂師、歌者來詮釋！
看者的內在風景各有各的『再詮釋』！
四、舞台非常簡單，沒有任何布景，一切由樂師和演者來呈現！
而盛綱旁的侍衛從頭到尾只有一位有一小段歌詞與表演，
大多時間，安靜坐在一旁，但眼神卻從未游離過，
配合劇情，雖無動作表情，但一身的凜然，讓人動容！！！
五、劇中，樂師擔任非常重要角色，不管是樂器演奏的，或是吟唱的，
從頭到尾，姿勢少有改變！
而且，從頭到尾一個半小時背譜演奏演唱！！！！！
『能劇中能劇演員都是男性，另有八人組成的合唱團，以及三或四人組成的樂團。
樂器包括笛子、大鼓、小鼓、太鼓。合唱團扮演消極的、敘事的角色。』
（出處：：日本古典戲劇淺探 [1] 蔡百銓）
（圖片出自維基百科網站 http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Noh-stage.png）
六、京都的觀眾........哎～
這是第一次我聽到這麼多手機鈴聲在進行中響起！
而且至少有7次，其中，只有一個的鈴聲是不一樣的！
其他全是『ㄙㄛ ㄖㄨㄟ ㄙㄛ ㄒㄧ ㄖㄨㄟ˙』
不知道是不是觀眾大多是中老年人？！
我只知道那鈴聲快把我弄瘋了！
尤其，有一段是靜默醞釀情緒之際，
手機鈴聲響起，
真想丟鞋過去！
也讓我想起日劇交響情人夢中一段，
野田妹鋼琴比賽前在公車上背譜，
結果手機鈴聲響起，
後來，她比賽時背到那段變成手機鈴聲的主題變奏了！
（我也想學野田妹轉過去瞪他們啊～～～）
我也好奇會不會影響下一段吟唱歌者的音準！
沒想到完全不受影響！
佩服！佩服！
我疑惑的是：
當第一個人鈴聲響起時，
難道，後來響起鈴聲的那些人當時沒想到要檢查一下嗎？！
何況一開始就請大家關機了啊～～～～
七、睡........
我原本以為會睡著，
結果，精彩到目不轉睛，
唯一看到睡著的歐吉桑，
還是因為他在我的視線上，
但同行的同事和她老公說我們旁邊前後睡成一大片～～
不論青年老少.........zzzzz
但也無可厚非啊～
雖唱日文，但卻是古文啊～
就如國劇，少人聽得懂吧？！
大家可能忙掃墓，累了吧～
總之，整齣戲觀賞完，直讓人大呼過癮啊～
不管在聽覺、視覺（包括動作表演，還有華美的戲服！喔～愛死盛綱那套黑底繡金線鶴的和服！），
還有心理感受，心靈上的迴響，都豐富的讓人回味！
不禁想到利千休以來所推崇的『詫寂之美』，
不僅僅在茶道、器皿、藝術、戲劇等等，
均在生活裡靜靜地呈現著，
如同玄關中擺的花瓶中的花，
安靜的伸展在靜謐流淌的空間裡，
似無卻有到讓你無法忽略！
若有機會，想再去看狂言、歌舞伎、文琉璃......
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